Рождественский собор в Суздале

Рождественский собор в Суздале — один из древнейших храмов России и главный храм Суздальского кремля. Он известен также как Собор Рождества Пресвятой Богородицы и входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Здесь хранятся уникальные реликвии: Златые врата, Царь-фонарь и редкие паникадила.

Содержание

История собора

Рождественский собор в Суздале с синими куполами и Архиерейскими палатами

Величественный храм с синими куполами, усыпанными золотыми звездами, — одна из древнейших православных святынь России. Первое упоминание о нем встречается в Лаврентьевской летописи, где сообщается, что в 1222 году великий князь Владимирский Юрий Всеволодович (сын Всеволода Большое Гнездо и основатель Нижнего Новгорода) приказал разобрать обрушившийся храм, возведённый еще при Владимире Мономахе в конце XI — начале XII веков из тонкой плинфы.

Уже в 1225 году на этом месте появился новый белокаменный собор, освященный в честь Рождества Богородицы. Однако в 1445 году во время набега казанского хана здание сильно пострадало от пожара — обрушились своды. В 1530 году храм разобрали до аркатурно-колончатого пояса и надстроили заново, но уже из кирпича. Тогда же он приобрел пять глав вместо прежних трех.

В XVII веке к южному фасаду пристроили шатровую колокольню, соединённую галереей с Архиерейскими палатами. А в 1750 году собор обрел свой знаменитый облик: пять лазурных глав с золотыми звездами, ставшие символом Суздаля.

Судьба храма в XX–XXI веках

1922–1923 — собор передан музею, богослужения прекращены.
1990 — возобновление церковных служб.
1992 — включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
1998–2005 — масштабная реставрация.
Сегодня собор входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника, а богослужения проводятся по большим праздникам.

Убранство

Интерьер храма не уступает его внешнему величию. Сохранились фрески XIII–XVII веков и пятиярусный иконостас конца XVII века, созданный по заказу митрополита Илариона талантливым «государевым иконописцем» Григорием Зиновьевым. В XVIII–XIX веках он частично обновлялся, но в целом дошел до нас в первозданном виде.

Интерес вызывает водосвятная чаша, изготовленная в XIX веке в виде большого самовара, с четырьмя кранами для раздачи святой воды прихожанам.

Под чугунными плитами пола покоятся представители знатных родов: Шуйские, Скопины-Шуйские, Бельские, а также сыновья Юрия Долгорукого — Иван и Святослав.

Златые врата

Главными сокровищами Рождественского собора по праву считаются Златые врата (южные и западные), созданные суздальскими мастерами в 1222-1238 годах. Эти уникальные памятники древнерусского искусства выполнены в редкой технике византийского происхождения — «огневом золочении» (или «золотой наводке»).

На черненых медных пластинах процарапывался рисунок, заполнявшийся золотом, растворенным в ртути. При нагревании происходила реакция восстановления золота, которое прочно спаивалось с поверхностью пластины.

Среди сохранившихся памятников подобного рода (Ипатьевский монастырь в Костроме, Успенский собор в Москве) суздальские врата являются древнейшими и дошли до нас практически в первозданном виде.

На южных вратах изображены сюжеты из Ветхого завета, на западных — из Нового, где представлены события из жизни Христа и Богородицы. Особую ценность представляет изображение «Покрова Пресвятой Богородицы» — древнейшее известное иконографическое воплощение этого праздника на Руси. Нижний ярус украшают мифологические образы (барсы и грифоны), а на ручках врат размещены выразительные львиные маски, сжимающие в пасти кольца.

Царь-фонарь

В интерьере собора особое внимание привлекает большой ходовой фонарь, из-за своих размеров прозванный Царь-фонарем. Он считается крупнейшим подобным фонарем на Руси и использовался во время крестных ходов по большим праздникам. Через специальные окошки в нем зажигали свечи, а вместо стекол использовали слюду. Несколько крепких мужчин несли фонарь, вставив длинные жерди в специальные отверстия и положив их на плечи, — он возглавлял процессию.

Большой ходовой фонарь и три малых были изготовлены из золоченой меди по заказу митрополита Иллариона в конце XVII века мастерами из села Холмогоры (Архангельская область). Высота фонаря превышает два метра, а вес составляет около 160 килограммов.

Подобные фонари также называли «иерусалимы» — в честь символа Небесного града Иерусалима. Большой фонарь выполнен в форме пятиглавого храма, а малые — одноглавого.

Пребывание Николая II в Рождественском соборе г. Суздаля. 1913 г

В 1913 году император Николай II вместе с дочерьми посетил Суздаль и Собор Рождества Пресвятой Богородицы. В его честь Царь-фонарь был торжественно вынесен из храма и продемонстрирован государю.

Паникадила XVII века

Еще одна удивительная редкость Рождественского собора — паникадила, украшенные подвесками из страусиных яиц. Традиция украшать церковные светильники страусиными яйцами восходит к древности. Паникадило — это массивная люстра со множеством свечей, используемая в храмах. В соборе сохранилось пять таких люстр: четыре декорированы страусиными яйцами, а пятая, центральная и самая ранняя, — стеклянным шаром с миниатюрным изображением Господнего престола.

Эти паникадила уникальны тем, что до сих пор находятся на своем историческом месте в практически неизменном интерьере храма.

Практическая информация для туристов

Сегодня Рождественский собор входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Храм находится на территории Суздальского кремля, который вместе с собором составляет историческое ядро города.